潘良桢书法江湖书评集粹

不系归舟

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潘师论书法的取势
对于学习者网友的情况，我的看法与曹先生不同。我觉得足下并非缺少“险”的意识和追求，只是不知如何“险”，或者“险”得不甚得法而已。足下所引关于平正与险绝的四句话足引人思。以我私见，问题可能是足下于第一句话尚未完成得很好而急于求险所致。

险绝与平正对举，如此来理解“险”大约思过半矣。平正则稳，所谓“险”，大致是出以倚侧、倾斜、跌宕之类，不避不稳，或先出以不稳再加以补救使之得稳，以此等种种手法来求流动、动荡的效果。右军之险，含而不露；米芾求险，锋芒毕见。王铎学米，更张而扬之。目下时风，已不以古人所谓的“险”为满足而尽力把“险”推向极致，时而趋于狂怪，足下的问题可能是在平正尚未精能时不意而受时风影响去追求“险”。

建议再在平正上下点功夫，然后学写米芾《蜀素》，体味其在笔势精微中的种种变化，不要受过于张狂书风的干扰。这大致是足下引述四句话中的第一第二两句。以足下的年龄和学书经历，我看可能是大体适合的。

于足下情况了解不够，以上所说，只能聊供参考。
  

不系归舟

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潘师谈民族文化的扶持
世事艰难。
书生议论，自难免书生之见，书生意气。然而这点傻傻的书生气却是多么珍贵诚挚的真心！我们这多难的民族，许多优秀传统文化能不绝如缕，这点傻气一定程度上实在是功不可没！在我们这网站上，有那么多朋友关心和惋惜笔墨纸砚传统工艺的衰退，又有好几位专事此技艺的优秀匠师在坚守本行的同时来参与讨论、交流和传播笔墨纸砚文化——此非希望之所在麽？有火种在，希望就不会破灭！

不系归舟

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潘师谈师祖 王蘧常先生所书《千字文》
此选自《王蘧常章草选》。《千字文》书时  瑗师年过六十，作跋时已八十三岁了。瑗师跋中说明书此件之缘起，并谓：“三日而成。距今二十一年矣……而予书不加进，深自愧也！爰书其后，并以自警”云云。其实，  瑗师书八十以后更进一层，见《王蘧常章草选》者皆曰补书二跋尤佳，我也对  瑗师说及，  瑗师答道：“你们啊，都要这么说！” 瑗师之决不自满如此，盖真知学无止境也！

不系归舟

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潘师评黄庭坚《庞居士寒山子诗》
顶级的作品！顶级的图片！
顶一下！
多少年了，黄山谷多少有点被冷落了。今天，传播手段大利，山谷作品大可供人仔细研究，其中蕴涵信息何多！又何等珍贵！

不系归舟

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潘师评胡小石先生书
胡先生书过乃师，可惜为时早了一点，未逢“书法热”，没有如云门生，因而难免冷落了。然而有妙迹在，自会有识者。

不系归舟

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潘师会网友云烟君(谭艺兼及其它)
昨天云烟君由北京南下，返赣途中到上海。中午神五君来电相告，定于晚间同来寒舍，白天准备去上博和福州路、朵云轩等处看看。晚饭后，云烟君由神五全家陪同如约而至，舍下狭小，人气顿添！

云烟君慨然两度赠笔，又知为北京网友聚会特地赶制套笔配以锦匣，相赠到会网友，其心可谓诚矣！我无以为报，下午赶录古咏笔诗句书为条幅以为答礼。写上款时思忖，何以呼云烟君呢？因想既有医师、拳师等等之称，何不称“笔师”？遂书曰：“书付  小平笔师道友”。

听云烟君说制笔，既长见识，又深感慨，真是一艺之成，谈何容易！毛笔制作，选料而外，主要在手艺，而料之选慧眼察看之外也得巧手襄助。云烟君告，做笔也得有童子功！始则不解，问之方知其奥妙与艰辛。笔工左手执一圈毛，需食指与掌弯曲成90度，而拇指填在中间不能超出食指，且必须与弯曲的食指紧密无间，才能拿住这一圈料毛。这只有在年少骨嫩时强为之而使之定型，年稍长则无可如何了，所以必须在孩提时代就练就此童子功！听制笔高手、行家里手一席话，顿觉手中这管“管城子”沉甸甸的。书家挥洒，名满天下，临池弄翰之功固不可没，而万万不可忘记那些艰辛劳作助尔成功的笔工、墨工、砚工、纸工！

舍下实在是小，还停留在十余年前的水平。虽有三室，却室室是斗室。虽然五脏齐全，毕竟还是麻雀。云烟君所说其实有所夸饰，所谓“客厅”也者，究其实只是三四平米一个过道的略略膨胀而已，置一小方桌一冰箱走路已经碍手碍脚，哪有地方再堆书？寒舍到处是破书烂纸，内人有时也颇有怨辞，而于埋怨之余能予以姑且容忍已是大大难得了！

今天下午临帛书，用的是云烟君新送的“墨缘－小”，就是送北京聚会网友那锦盒中的那支。上手没有陌生感，为我近期临帛书所用的几支笔里最称手的，我在后面题一句，谓“指挥如意”。

谢谢泥山君关切！然而谈何容易！

现在房价飙升，稍稍宽敞的住房要价200万元上下，对我而言绝对是个天文数字。打个比方，水烧开要100度，我现在的水温才一度半，至多两度！除非我的收入比房价飙升得更快——也天天不断有人来一万元买我一个“福”字斗方——洋气一点叫“天方夜谈”，土气一点叫“大头天话”——那几乎是河清有日，……

不系归舟

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潘师评杨红业网友书
谢谢信任！

看过，觉得学古不够，受今人影响大了一些。

建议多潜心临帖，很多问题可以从中得到解决，或能悟入。

看到红业网友一些议论，觉得能有思想是好事，但总以能落实到笔下为好。有一位在网上非常活跃，常见议论风生的年轻人，前不久给我来好几个短信，讨论学书的具体问题，非常感慨于空论无益。我也以为要“坐而论道，起而能行”才好。网上议论，时争一时之胜，如此争一日之长短，往往徒费口舌。有时可能只是一时在逻辑上似乎争赢了，却于实际无大补益。
  

刘唐

又学习了一遍，有所思！

不系归舟

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潘师评学习者网友书
米芾说：“得笔，则虽细如髭发亦圆；不得笔，虽粗如椽亦扁。此虽心得，亦可学入。”

《蜀素》为米芾逞能之作，笔法特别丰富而到位。临写必须看得仔细，学得仔细，一一理会，一一学出。要在得笔，正侧互出，变化莫测，又无往不复无垂不缩，发为多变的笔势，字的形态也因之而出现种种奇变。所以，笔法-笔势-字形-行气，一以相贯而成其特有风姿气息。

觉得足下所临尚嫌粗疏。建议把主要力量用于“得笔”。笔再注意以正为主，入纸求深，辅以侧势，以求变化。不要放过其中精微细节，日渐深入。体察其连绵不绝的笔势往来与节奏，如何造成跌宕形势。
  

不系归舟

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潘师评一堂和气网友书
遵嘱看过。

《颜告身》之与颜，有点仿佛《大字阴符经》之与褚。《颜告身》是否真出颜手尽管有争议，也尽管其中有些许微疵，却是大好颜字，颇显颜字之妙。鲁公遗留书迹甚多，“颜派”法书更多，我于颜书，《告身》临写最多，略有体会。

看和气兄弟所临，恕我直言，功夫尚大大欠缺。笔下应更中正，使点画圆浑有篆籀气。出锋笔短意长，勾、捺等处，一般还稍稍退后一点，必须把锋拎正以后蓄足了势才踢出。间架结构，字的造型，还不准确，要特别注意颜字的宽博大度之气。反反复复，眼到、心到、手到，再临它三百遍，定有进境！

与和气兄弟虽则尚未见过面，却在网上已有颇多接触，仿佛已不陌生，故言来也就实话实说，不必客气兜圈子了。