潘老师可否将瘗鹤铭（北图影印本）发于网上给大家看看？
如太麻烦便算了！
先谢！
反临摹必须有临摹的前提，否则拿何来反？！这样只能是空穴来风，无根之草。画界的，从有笔墨到反笔墨，从有线条到反线条……这一切只是大师之间的论战，他们站在属于自己的峰尖，一切从实践中得来。否则扛着他们的论调作为自己的信条，肤浅的自己扛的起吗？！这只能害了自己！永远没有海拔！也不会有！
看得我也手痒了
不知潘先生可否告诉
哪可以买到此书？
下面引用由南山在 2004/06/04 08:30pm 发表的内容：
看得我也手痒了
不知潘先生可否告诉
哪可以买到此书？
我用的是北图出的“国家图书馆收藏碑帖精华”中所收的本子。那套豪华本价高，我因为参与写了三二题跋，他们送了一部代替稿费。至于有否单行本，望恕我对出版动态不熟悉而无可奉告。有失雅望，对不起！
此帖大佳，另zhuyi先生和潘先生的论辩着实精彩。
在过去，也有不肯依傍古人的，比如清人梁同书。
临帖如补，自运如泄，潘先生这个说法很好。但根据人的体质而定，是泄是补，哪个更重。另外还有的人虚火，补则益火，泄则更虚，奈何奈何？
临摹是学到别人一些笔习，所以尽量学靠近自己笔习的古人，到时候好消化，实践多了，说理论会觉得累，并且技术技巧太好，也会累了书法。有很多很有前途的字，不是技巧不够，是嫌技巧太多。
[这个贴子最后由杨红业在 2004/06/05 08:11pm 第 1 次编辑]
学书最忌结壳过早，风格的形成最好在晚年。
我赞成潘师的观点，古人在书法方面毕生的努力不是我们用短时间的练习就能达到的。在很长时间内，自运其实是一种背临而非创作。当基本功能与古人书法大家接近时，再就靠各人的悟性和学养来创出一条自己的路。在用笔上似乎经过多年的磨练后，一般能达到随心所欲的地步，但造型和章法上则很能体现个体的差异。而后者则是千变万化的，造型（姿态）可以说是书法艺术生命力的精髓所在。我的观点是用笔为造型服务，同时反过来影响造型的效果。
然则潘师可否将此本公诸网络？果如是，善莫大焉。
古代的人（唐以前）是怎么临摹的呢（我觉得临摹理论是从唐开始形成的）？在毛笔已经不是日常书写工具之后，临摹的要求是不是应该有些不同，古人是不存在创作的问题，他们天天都得创作。而现在的人就得把创作正儿八经地当成一件事来做，我想必须要增加自运时间，否则到最后只能是做作品而不是写作品了。
我们还是把书法的学习过程看作唱歌或者练习钢琴，
这样好理解一些。。。。
如果，有人说自己不需要老师，
就是对着钢琴猛弹一阵子，
也可以成家，
那么谁也不需要再多说什么，
就让他去自己弹好了。。。。
唱戏也是一个道理，
不去学习名家的唱法，
就是要坚持自己哼，
那真是谁也没有办法，
自己哼去好了。。。。
书法临帖也是一个道理，
如果有人想不临帖，
自己“自运”不已，
那谁能管得着呢？
还有把“等级制度”也搬出来了，
嘿嘿，
书法就是等级制度，
这还用问吗？
下面引用由syz001在 2004/06/16 02:35pm 发表的内容：
然则潘师可否将此本公诸网络？果如是，善莫大焉。
根据足下要求，我已将“北图饮冰室旧藏《瘗鹤铭》”发于“历代书法”版块。欢迎浏览。