推
比自运好
沃兴华也是如此
？？？
更爱落款。
自运失了依傍，最多踩着前人依稀的脚印走，步履有点歪斜或势所难免。若自运不减甚或胜于临帖，则此人已卓然成家矣，或与前贤齐，或胜于前贤矣。此时此人临帖，乃“六经注我”，借题发挥也。我与不少师友都有相似体验，都说离了法帖常常简直觉得不知如何下笔了。我确实是越写越不敢写啊！所以，这大概近乎是一个通例吧？
潘兄（师）真是坦荡荡。
我怀疑这种通例（？）是否书法衰弱的一种迹象？
当然，这只是我的直感。
怕是古今皆然。书法的成功率很低，绝大多数人即使有可观成就也只是一时名家，少数人能成为一时大家，而历代大家则代只数人耳。除非他临习功夫平平，自运能胜于临帖的，一般说应该能与历代大家“雁行”、“抗行”了，岂不也进入历代大家排行榜了麽？书法史上能书者无数而开宗立派的大家不多，北宋四家，也只苏、黄、米三家开大宗，南宋好手甚多，竟无开大宗者。故窃以为君所言者未必是现在才有的或少数人的现象，而可能具有一定的规律性，故也未必就是当今书法衰落之征象也。
我注意到书家者流这种现象颇多，
政治家流画家书。。。甚至不习书者这种情况较少，
故我怀疑这和书法史演变有关，
其中的核心可能和临摹观有关。
记得马叙伦《石屋余渖》中记载，于右任比沈尹默为梨园之科班，而自比客串。大约写字有是否书家当行本色之别。沈之科班，意为临帖功深；于自比客串，有自谦临帖功夫不及沈之意。事实也大体如此。非书家，或非书家当行本色者，当属我上面所说临帖平平或连平平都说不上者，自不会发生自运不如临帖的问题。唯画家当作区分，有基本画画而少写字者，也有书画并重者。后者完全具有书家之当行本色，远者如宋之苏米，近者如吴昌硕、黄宾虹、潘天寿、来楚生等。
我的意思是临摹无需入之太深呢？
或竟绕门而过！
临帖一事，各人看法可能不同。以前有能入能出之说，也有人以为入易出难，我看入得深而能出者当大有可观。自然，也有入而不能出者，专学一家人谓书奴，不然也是食古不化，此等学书人不少。孙过庭谓察之尚精拟之贵似，来楚生先生到晚年依旧临帖力求其相象，白蕉先生以为临帖要临到可与帖字重叠才好。前辈经验，值得重视。当然路决不止一条，成功经验也未必就是唯一可行通道。我的意见，学书人起码要有一个临到形神兼备的过程作为童子功，有过这个过程以后发展空间可能大一些。年轻时要力求笔法到位，造型准确。如果一开始就心存绕过去的侥幸心，不肯下苦功，除了极少数天性解书的天才，大部分人更可能希望渺茫。