潘穆欤 发表于 2009-2-23 10:56:44

气息是人为的,更是天定的

土根 发表于 2009-2-23 14:29:04

原帖由 宾南 于 2009-2-21 23:57 发表 http://www.sf108.com/bbs/images/common/back.gif
写到后来当然是自由。 只就此句请教宾南.假使不设目标,自由是啥?俺一下被您这句把心给困惑了.是手段还是目的?还是合二为一.帮着通一下.呵呵!~

[ 本帖最后由 土根 于 2009-2-23 16:09 编辑 ]

土根 发表于 2009-2-23 16:12:01

原帖由 牛子 于 2009-2-16 18:34 发表 http://www.sf108.com/bbs/images/common/back.gif
这样写碑,当代快绝迹了。 是!有西泠老人胡宗成之味.

宾南 发表于 2009-2-23 23:05:28

原帖由 土根 于 2009-2-23 14:29 发表 http://www.sf108.com/bbs/images/common/back.gif
只就此句请教宾南.假使不设目标,自由是啥?俺一下被您这句把心给困惑了.是手段还是目的?还是合二为一.帮着通一下.呵呵!~

你刚生下来,
不知道法律,不知道道德,不知道人情。

通过学习,
你逐渐知道了法律,不要亲身体会,看电视也知道了。

通过听各种议论,
你逐渐知道了道德,这个需要亲身体会,因为我们看不到道德没有犯错的人。

通过不断碰壁,
你逐渐知道了人情世故,这个肯定需要体会,因为各处人情世故都不一样。


这些东西你都掌握了,
你就逐渐的“自由”了,从心所欲而不越矩。

书法也就是这么回事。

你说,最后阶段是什么?是写什么?

是自由的写自己。但是前面那些学习一个不能少。

否则,你感觉自由了,但是,警察来找你了。

小南园 发表于 2009-2-24 00:12:15

有原字吗?发一下:baoquan

璟然若竹 发表于 2009-2-24 00:13:55

原帖由 宾南 于 2009-2-23 23:05 发表 http://www.sf108.com/bbs/images/common/back.gif


你刚生下来,
不知道法律,不知道道德,不知道人情。

通过学习,
你逐渐知道了法律,不要亲身体会,看电视也知道了。

通过听各种议论,
你逐渐知道了道德,这个需要亲身体会,因为我们看不到道德没有犯 ... :lol :lol ;P ;P

山寨王羲之 发表于 2009-2-24 01:08:41

原帖由 土根 于 2009-2-23 14:29 发表 http://www.sf108.com/bbs/images/common/back.gif
只就此句请教宾南.假使不设目标,自由是啥?俺一下被您这句把心给困惑了.是手段还是目的?还是合二为一.帮着通一下.呵呵!~
这不是目的与手段的问题,而是充分条件将和必要条件的问题!
自由是必要条件,不是充分条件。不自由者肯定不是好东西,自由者未必好东西!
天下自由多矣,然而得自由者,未必能臻艺境!
君不见街坊间的打字员,那个不是出神入化,然其与艺术毫无染指!
艺术是感性的,最后要看那个作品的“呈现”!

山寨王羲之 发表于 2009-2-24 01:44:49

原帖由 半个月来一次 于 2009-2-22 21:41 发表 http://www.sf108.com/bbs/images/common/back.gif
:) 不晓得是不是照片的缘故,总之的感觉就是“软”。下笔迟疑一如孩童学写,颤颤乎,抖抖乎。换一句教科书的讲法,就是墨猪。我实话实说,版主要河蟹,我买单。
我知道,书法就是"言说"
有了言说,自然就有了言说的方式
有一种言说方式叫“丝丝入扣、娓娓道来”
还有一种言说方式叫“大而无当、一身浮嚣”
足下所喜欢的言说方式,是第一种还是第二种?

土根 发表于 2009-2-24 10:55:59

呵呵!宾南老弟.您说."你就逐渐自由了,从心所欲而不越矩,"照上语理解,得心中先有个"境界",然后无滞地实现它,是这样吗?是过程的状态吗?我觉得您说的自由.

[ 本帖最后由 土根 于 2009-2-24 11:12 编辑 ]

闻山 发表于 2009-2-25 08:14:44

我辈当向老师学习啊!
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查看完整版本: 新临北魏《南石窟寺碑》