镕秦铸汉--函三楼书法网授班第八期雅集纪实

文利

泰山昔日帝王"封禅"   今日我等"分扇"  
部分扇面作业

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泰山昔日帝王"封禅"   今日我等"分扇"  
部分扇面作业

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泰山昔日帝王"封禅"   今日我等"分扇"  
部分扇面作业

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另类作业：陈羲师兄刻的扇骨，有自书自刻，也有别人画好请刻的

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第六站  利用周一博物馆闭馆日登泰山，访经石峪及峰顶摩崖刻石

千年来，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，随着帝王封禅，泰山被神化，因而又享有“五岳之长”的称号。
佛道两家，文人名人纷至沓来，给泰山与泰安留下了众多名胜古迹。

登泰山。自动分组，有直接跑上山顶的，有不走台阶自己抄近道的，大多数同学爬到中天门乘索道上山顶。

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登泰山。自动分组，有直接跑上山顶的，有不走台阶自己抄近道的，大多数同学爬到中天门乘索道上山顶。

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到经石峪

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某年某月某日某人曾到此

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某年某月某日某人曾到此

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泰山经石峪石刻，在泰山斗母宫东北山谷之溪床上，镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文，字径50厘米，原有2500多字，现尚存1067个。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。书体在楷、隶之间，偶尔杂有一占篆意古拙朴茂，静谧安详，为历代书家所推崇。用笔安详从容，风神淡泊雍荣大度，结体奇特斜倚相生，充满个性。被尊“大字鼻祖”和“榜书之宗”。为全国重点文物保护单位。清包世臣在《艺舟双楫》中说：“《泰山经石峪大字》与《瘗鹤铭》相近，而渊穆时或过之。”又说：“大字如小字，惟《鹤铭》之如意指挥、 《经石峪))之顿挫安详，斯足当之。”
清康有为《广艺舟双楫》鄙薄北齐碑，以为北齐诸碑，率皆瘦硬，千篇一律，绝少异同。惟对《泰山经石峪金刚经》推崇备至，称之为“榜书之宗"。
《广艺舟双楫·榜书》说：“榜书亦分方笔圆笔，亦导源于钟、卫者也。 《经石峪))圆笔也，《白驹谷》方笔也，然以《经石峪》为第一。
其笔意略同《郑文公》，草情篆韵，无所不备，雄浑古穆，得之榜书，较‘观海’书尤难也。
若下视鲁公‘祖关’、‘逍遥楼’李北海‘景福’，吴琚‘天下第一江山’等书，不啻兜率天人视沙尘众生矣，相去岂以道里计哉!”
又说：“作榜书须笔墨雍容，以安静简穆为上，雄深雅健次之。
观《经石峪》及《太祖文皇帝神道》，若有道之士，微妙圆通，有天下而不与，肌肤若冰雪，绰约如处子，气韵穆穆，低眉合掌，自然高绝，岂暇为金刚努目邪!”
清杨守敬说：“北齐《泰山经石峪》以径尺之大书，如作小楷，纡徐容与，绝无剑拔弩张之迹，擘窠大书，此为极则。”(《学书迩言》)刘墉、康有为等人的书法受《经石峪金刚经》影响甚大。