其人其书识心画---书坛隐者潘良桢 李跃林著 摘自书法报2005.5.16兰亭副刊

薛在银

向潘师敬礼！

天怜幽草

这是没发的拙作，也一并到网上发一下：）
                        融会百家 质朴骨健
                       ---------潘良桢书艺纵横谈
                                汪　雷
一
近代以书名世的大家，或盛年得享大名，与审美流俗同游，自领时风，左右逢源，位高艺显，只字千金；或妙悟时代精神之先，融铸传统，入古通今，孤独求变，穷达由天。潘良桢先生无疑属于后者。
潘良桢幼承庭训，自六岁初习颜、柳迄今五十余年的为书生涯中，以学养书，以文润书，博览历代碑帖精华，择其佳者广临深研。早年感佩米之洒脱，于《苕溪》、《蜀素》、《虹县旧题》用功尤勤，并上溯秦汉刻石，痴迷于石门、礼器、张迁诸碑；复致力于魏晋南北朝碑版、殷周金文、章草、缶翁之行草研习，十数年心手不缀；及中年后，妙悟散淡天真，于右军十七帖、砖石片拓、简牍、晋唐残纸兴趣盎然，并博取晚明及今诸大家书作之精髓，对王宠、黄道周、张瑞图、何绍基、吴昌硕、黄宾虹、谢无量、陆维钊诸家皆有广泛涉猎，每有会意，即自运于书法创作之中。故自上世纪八十年代后，潘良桢先生并非如与其同时成名的某种著名书家一样开始墨守“风格”，而是不断地于传统中汲取书法养料，勇于挑战自我，努力寻求突破超越的新路径。
笔法、章法乃书家极为重视的书法创作内在构成要素。古人云“用笔千古不易”，潘良桢先生深以为然，并深研细悟历代大家笔法之精要。其书用笔由圆入方，方圆并用，终至方圆皆没，用笔固无定式，随意取法，但求沉着痛快四字书诀。而于章法结构上，上世纪九十年代前与时风并无太大出入，其后受汉简牍、黄道周章法风格影响，开始有意识地拉大行距，追求章法结构上的爽朗大气，令人耳目为之一新。及今复又一变，不再刻意于书之茂密爽朗，但于心境相契，则章法式样无所不可选择，亦无所不可将其发挥至极致。
回顾潘良桢先生迄今为止的创作历程，可以看到一条清晰的路径，即以汉隶为根基，汲汲于章草，而载名于史册者，愚以为必为其个人风格彰显的行草书。学养丰富，鉴古通今，融会百家，终成自我。故其书质朴骨健，“乍看无端，寻思有味”，赏识者非于传统沉浸有年，则实难以体验到其书作之曼妙，其用笔之精到，其意蕴之深邃。

二
潘良桢先生兼容广纳，学书历程中曾得益于诸多大家的亲自点化或无声传承，如吴昌硕先生、沈尹默先生、金元章先生、徐璞生先生、来楚生先生，等等。而对其影响最大的，则无疑当首推王遽常先生与黄宾虹先生。
王蘧常先生字瑗仲，我国著名学者，书法家，与林散之先生并称为当代两大草书大家。瑗仲先生在书法上的突出贡献表现于其对章草的革命性创新上，其以篆籀入草，开创了章草一代新风，被誉为五百年来章草第一人。先生时任复旦哲学系教授，潘良桢七八年初入复旦求学，不久即为先生列为门人。瑗师真人，慧眼识珠，对良桢兄分外器重，除授以书道书技外，于做人、做事、做文章诸事皆悉心教诲。良桢先生的谦谦儒雅风度，淡泊名利的生活态度，求真求实的学术风范，皆得益于瑗师等众位先生的身传言教。自追随瑗师，潘良桢先生在书法上取得的成就可谓一日千里，于书道理解益加精深。良桢兄曾感言：“年逾而立，负笈复旦，得列瑗师门下，始知作书须先能沉着，而后方能一逞痛快，而痛快之中仍须不失其沉着”，书之大道，自此得闻矣。寐叟、瑗仲先生章草一脉，良桢先生为其传人，当代书界自无疑义。
除瑗师外，潘良桢先生最为推崇的书家当属书画一代宗师黄宾虹先生。虹叟天纵奇才，书画皆致化境，成就斐然。惜画名太盛，书名为画名所掩。良桢兄自识宾虹先生翰墨，便如饮饥渴，对宾虹先生书作推崇备至。九十年代初，良桢兄至余陋舍，谈及宾虹先生所书金文，叹曰得金文精髓者，虹叟实在缶翁之上。及后，良桢先生更钟情于虹叟之信札、小品、题画诗，看似漫不经心之处，却是一派天真烂漫。其近十年来书作于谨严之中追求散淡真气的表达，实缘起于对宾虹先生书法妙作的的感悟。

                              三
潘良桢先生迄今为止的行、草书创作，约可分为三个特征显著的阶段。
第一阶段约为八十年代初至八七年前后。此阶段中，良桢兄的书风，显著受到瑗师与缶翁的影响，并带有极浓的章草或缶草笔意。其代表作拙所见约有五至六幅，且以手卷为主创作形式。其二届中青展获奖作品《潘次耕诗卷》、白谦慎先生所藏《古诗十九首》手卷、拙藏《萨都刺诗》手卷等为一类，作品深得瑗师笔意，章草始化于今草之中，结字以简化繁，逸笔草草，气韵生动，令人手不释卷；另一类则更多缶翁篆籀意趣，用笔老到生辣，或于中参以遽草之茂密，其代表作当为84年所作《吴昌硕题画诗卷》。
第二阶段约为九十年代前后数载。与前期相比，此期作品更多融入南北朝碑意，方笔成为用笔主旋律，棱挫结字，折冲挥洒，不计工拙，视之若千钧之力运于一纸，令观者因压迫而生窒息感。拙藏《东坡题跋轴》与浙江少儿出版社1992年版《中国当代书法赏析》中收录的《于谦诗轴》，或可视为此期的代表作品之一。
第三阶段约可定位于始于九十年代中后期而一直延续至今。97年后，良桢先生因风疾而长期隐居寓室，饱尝人间冷暖世态炎凉，世事洞明，穷达由天，人生观、宇宙观因之一变，便临池不缀，复孜孜于古今圣贤书迹的摹写体验。于虹札、简书、篆籀、残纸愈加深索，而独取其天真意趣，兼以体验墨迹中内涵的中国文人的人格精神。作品中少蛮横霸气而多沉郁之风，虽仍法度谨严却泛滥一片散淡气息。笔下真神内敛，纸上文化充盈。一笔一划，多由心出；铅华退尽，而骨力尤健。良桢先生有斋名曰“函三楼”，取意“天地人，函三为一”，为其数十年追求之书法境界，一入此期，便成通途矣。

米芾门下走狗

身在江湖，就应该结识象潘老师这样的人物，向您致敬。我批评人习惯了，以后应该改改。

山居读易生

我也帖一篇关于潘师的文章吧，大家可从中全面了解这位“书坛的隐者”、“网络的先锋”。呵呵！

秋风夜雨访潘师


在上海交大连着培训了两天，关了两天，灌了两天，心里却一直惦记着要去拜访潘良桢老师。九月十日中午，和潘师通了电话，约好时间。潘师在电话那头邀我吃饭，我开始有点不好意思，想毕竟才第一次上门。潘师说了一句：“来吃晚饭，可以聊得时间更长些。”下午四点，培训结束。我再打电话给潘师，笑着说：“那我就过来吃晚饭，不客气了。”

出门时，上海的天气又开始下起雨来。我心想时间过得这么快，又到了秋天了。换了两路地铁，到汶水东路时，天色已暗。等了五分种，一个的也打不到，又不辨南北东西。正好来了一两摩托车问我去哪里。我是向来不坐这种交通工具的，但想着要赶时间，一问不过两站路，于是就上车。冒雨忽忽驶了五分钟，来到潘师居住的小区门口，正在问门卫具体楼幢，一把雨伞撑了过来。抬头一看，原来潘师已经等在小区门口多时。一下子驱走了秋雨带来的寒意。

进门，潘师母热情出来招呼，现实中的潘师母比照片中的略略清秀些。潘师引我入了书房。书房堆满了书，放着一把竹椅和沙发，是七、八十年代常见的那种，墙上挂着王蘧常先生和陆俨少先生的书法，还有一幅躲在门后，那是潘师自己的作品。我很喜欢书房的氛围，随意堆放，随手可拿。虽是第一次走入，但却非常熟悉。

  我和潘师的缘分，要追溯到去年夏天。那时侯，书法江湖刚刚开办不久，在一班老枪的努力之下，渐渐有了一些人气。那时候，我们正在酝酿专家工作室的事情。我原本是一个书法圈外人。让我接触并走进书法圈中的，是书法网络。其实，我并不长于书法，只是喜欢。用我老婆的话说，我是“理论上一套套，手底下的活儿不行。”其实，我所说的书法“理论”，实际上是传统哲学的一点“发挥”而已。因为，书法和中国哲学是相通的。我在进入书法网络之前，苦研周易大概已有三年，工作上也没什么大的进展，有些无聊和郁闷。论坛正好给我和别人打笔战的场地，过过笔瘾，排遣寂寞，顺便也验验这些年读书的成果。种种机缘凑在了一起，开始和牛子搞书法江湖。

潘师的文章，在书法江湖之前读过一些，印象最深刻的一篇文章是讲“团体书法”的。我还经常拿着这个观点和同事们说，我们单位的团体书法头头是谁，我们村的团体书法头头是谁等等，大家都笑着点头。牛子那时候已经离开上海，打长途电话不方便。邀请潘师的任务落在了我的头上。我记得一开始是通过管城守卒转达的，拟了一个精心推敲的短信发给管城。潘师开始显得有些犹豫。我知道这个想法之后，从管城那里要来了潘师的电话，心想，还是直接打电话吧。

   三国中的诸葛孔明出山，刘玄德是三请而后有隆中之对，和盘托出三分天下战略的构想。请潘师恰好也是三次，而当初为什么犹豫，直到这次造访，潘师才沉吟告我。潘师的人生经历，曲折而无奈。曲折的是，在大历史的背景下，个人的力量是非常渺小的，于是个人的经历不可避免地打上了时代的烙印，那是整整一代人的悲剧。而潘师秀颖特出的文华和口才，有时候却变成了刺了别人眼睛的光线。无奈的是，潘师正当盛年，却因病长期在家休养，始终没有在风云变幻的中国书坛聚焦，过早地成为了“隐士”。但潘师并没有屈服于病。在病中，硬是“挤”出了一篇篇很有份量、见解独到的学术性文章，令人尊敬。昨天晚上，我手捧潘师《王羲之传论》读到半夜，那种缜密的考据推断，倾注强烈个性和情感的文字再一次深深打动了我。我读得不仅仅只是一本书，而是读到了书背后的作者的人生。

  文字本身是有力量的。但这年头，学术被人亵渎，泡沫成了时尚。很少有人用一种信仰来支撑自己写作，文字的力量渐渐被垃圾所淹没，这是这个时代的悲哀。然而，信仰、诚心、感情灌注的文字的力量，象被大石压着的小草，曲折向上，在寂寞一角生机勃勃，春意盎然。这是悲哀中的力量，绝望中的希望。中国的文化，薪火相传，不绝于缕，却是整个民族的精神支柱。

   尽管潘师没有进入镁光灯照耀下的书坛舞台中心，但在网络时代来临的时候，却不知不觉地站在了时代的潮头。在十几年前，甚至数年前，我们很难想象，一个因病低调的中年学者，一个差一点被人遗忘的书家，能贴近网络如此之近。记得当初邀请潘师，一个令他犹豫的理由是：不会打字。我说：“没关系的，慢慢来。我原本也不习惯电脑写作。几年下来，要我现在离开电脑，反而不习惯了。”也许是我们的热情令潘师感动，也许是冲口而出的话语触及了潘师坚毅的个性。潘师终于答应了。当我今天再一次点开书法江湖潘良桢先生工作室时，点开潘师的书法江湖网络书评集粹（http://www.sf108.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=129&topic=79&show=0）时，却让我多了一层肃然起敬的感觉。

同时，我想到了当今的中国书法界。网络早已深入人心，但在书法界，反映依然迟钝。有一种流行说法是，会写字的不上网，上网的不会写字。话语中流露出复杂的因子。现在看来，“上网的不会写字”这个观点，从此可以休矣！我们有足够的耐心，来等待更多“会写字”的人加入书法网络，也许有一天，所有的人都将被网络所包围，网络成为了生活不可分割的一部分。到那一天，想离开网络也难啊。

   潘师通过书法江湖，不断和书法网络“亲密接触”。他发了大量精彩的书法图片，有创作，更有大量临作，有一些是最新实践创作的，我们可以通过屏幕闻到淡淡的墨香，让我们看到了一个在书法中不断勤勉精进的潘师。潘师还不厌其繁耐心地回答网友的问题，直接指点那些书法爱好者，还走入各个版块栏目，和大家直接交流，让我们感受到了一个和蔼可亲没有架子的潘师。网络让潘师变年轻，江湖因潘师而添彩。

在潘师家里的一晚，似乎并没有感觉到时间的存在。四、五个小时，弹指而过。聊天的范围很广，生活、书法、师友、网络等等。他展示给我看的那个长卷行书，确实让我震惊：高古、老辣，浓枯相宜，酣畅淋漓。潘师手头还有一些尚待整理、没有发表的文章，我也希望能做些工作，早些发表。行文至此，忽然想起了黄庭坚的《寄黄几复》诗：
  
  “我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
  持家但有四立壁，治国不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴烟滕。”

  在现代，“寄雁传书”是再容易不过的事了。但是，那种“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”的感情，怕是真不容易找了。我戒酒三年了，但在潘师家里，在书房如坐春风，有师母一手好菜，不开戒也难呐。


                                       山居草于上海淮海西路一网吧内
                                             2004年9月12日


http://www.sf108.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=114&topic=318&show=0

哪吒

向潘师致敬

不系归舟

下面引用由ylli在 2005/05/20 10:31am 发表的内容：
潘良桢经历了种种磨难和世态炎凉，但他与山谷一样，赤子之心不改，默然追求学术和书艺上的精进，走了俗人不要走也不能走的寂寞之路。读潘良桢的书法，恰似读老杜的诗，在格律法度外，虽无超然象外的洒脱，却有沉郁磅礴的悲凉，此或许正是时代和人生的印记。

这一句是师兄对 潘师作人、作书最好的总结。

易水

可敬可敬

雨樵

有象潘老师这样的楷模，是我们这些后学者的福分，向潘老师致敬！

天天网上

自来这个论坛，便觉此人不凡。向其学习，致敬。

不于莫言

再见潘老师～～
向潘老师致敬～～！！