才发表的介绍良桢兄书法艺术的小文

天怜幽草

2011年第三期《文明风》

天怜幽草

融会百家 质朴骨健

---------潘良桢书艺纵横谈

汪　雷

一

近代以书名世的大家，或盛年得享大名，与审美流俗同游，自领时风，左右逢源，位高艺显，只字千金；或妙悟时代精神之先，融铸传统，入古通今，孤独求变，穷达由天。潘良桢先生无疑属于后者。
潘良桢幼承庭训，自六岁初习颜、柳迄今五十余年的为书生涯中，以学养书，以文润书，博览历代碑帖精华，择其佳者广临深研。早年感佩米之洒脱，于《苕溪》、《蜀素》、《虹县旧题》用功尤勤，并上溯秦汉刻石，痴迷于石门、礼器、张迁诸碑；复致力于魏晋南北朝碑版、殷周金文、章草、缶翁之行草研习，十数年心手不缀；及中年后，妙悟散淡天真，于右军十七帖、砖石片拓、简牍、晋唐残纸兴趣盎然，并博取晚明及今诸大家书作之精髓，对王宠、黄道周、张瑞图、何绍基、吴昌硕、黄宾虹、谢无量、陆维钊诸家皆有广泛涉猎，每有会意，即自运于书法创作之中。故自上世纪八十年代后，潘良桢先生并非如与其同时成名的某种著名书家一样开始墨守“风格”，而是不断地于传统中汲取书法养料，勇于挑战自我，努力寻求突破超越的新路径。
笔法、章法乃书家极为重视的书法创作内在构成要素。古人云“用笔千古不易”，潘良桢先生深以为然，并深研细悟历代大家笔法之精要。其书用笔由圆入方，方圆并用，终至方圆皆没，用笔固无定式，随意取法，但求沉着痛快四字书诀。而于章法结构上，上世纪九十年代前与时风并无太大出入，其后受汉简牍、黄道周章法风格影响，开始有意识地拉大行距，追求章法结构上的爽朗大气，令人耳目为之一新。及今复又一变，不再刻意于书之茂密爽朗，但于心境相契，则章法式样无所不可选择，亦无所不可将其发挥至极致。
回顾潘良桢先生迄今为止的创作历程，可以看到一条清晰的路径，即以汉隶为根基，汲汲于章草，而载名于史册者，愚以为必为其个人风格彰显的行草书。学养丰富，鉴古通今，融会百家，终成自我。故其书质朴骨健，“乍看无端，寻思有味”，赏识者非于传统沉浸有年，则实难以体验到其书作之曼妙，其用笔之精到，其意蕴之深邃。

二

潘良桢先生兼容广纳，学书历程中曾得益于诸多大家的亲自点化或无声传承，如吴昌硕先生、沈尹默先生、金元章先生、徐璞生先生、来楚生先生，等等。而对其影响最大的，则无疑当首推王遽常先生与黄宾虹先生。
王蘧常先生字瑗仲，我国著名学者，书法家，与林散之先生并称为当代两大草书大家。瑗仲先生在书法上的突出贡献表现于其对章草的革命性创新上，其以篆籀入草，开创了章草一代新风，被誉为五百年来章草第一人。先生时任复旦哲学系教授，潘良桢七八年初入复旦求学，不久即为先生列为门人。瑗师真人，慧眼识珠，对良桢兄分外器重，除授以书道书技外，于做人、做事、做文章诸事皆悉心教诲。良桢先生的谦谦儒雅风度，淡泊名利的生活态度，求真求实的学术风范，皆得益于瑗师等众位先生的身传言教。自追随瑗师，潘良桢先生在书法上取得的成就可谓一日千里，于书道理解益加精深。良桢兄曾感言：“年逾而立，负笈复旦，得列瑗师门下，始知作书须先能沉着，而后方能一逞痛快，而痛快之中仍须不失其沉着”，书之大道，自此得闻矣。寐叟、瑗仲先生章草一脉，良桢先生为其传人，当代书界自无疑义。
除瑗师外，潘良桢先生最为推崇的书家当属书画一代宗师黄宾虹先生。虹叟天纵奇才，书画皆致化境，成就斐然。惜画名太盛，书名为画名所掩。良桢兄自识宾虹先生翰墨，便如饮饥渴，对宾虹先生书作推崇备至。九十年代初，良桢兄至余陋舍，谈及宾虹先生所书金文，叹曰得金文精髓者，虹叟实在缶翁之上。及后，良桢先生更钟情于虹叟之信札、小品、题画诗，看似漫不经心之处，却是一派天真烂漫。其近十年来书作于谨严之中追求散淡真气的表达，实缘起于对宾虹先生书法妙作的的感悟。

                              三
潘良桢先生迄今为止的行、草书创作，约可分为三个特征显著的阶段。
第一阶段约为八十年代初至八七年前后。此阶段中，良桢兄的书风，显著受到瑗师与缶翁的影响，并带有极浓的章草或缶草笔意。其代表作拙所见约有五至六幅，且以手卷为主创作形式。其二届中青展获奖作品《潘次耕诗卷》、白谦慎先生所藏《古诗十九首》手卷、拙藏《萨都刺诗》手卷等为一类，作品深得瑗师笔意，章草始化于今草之中，结字以简化繁，逸笔草草，气韵生动，令人手不释卷；另一类则更多缶翁篆籀意趣，用笔老到生辣，或于中参以遽草之茂密，其代表作当为84年所作《吴昌硕题画诗卷》。
第二阶段约为九十年代前后数载。与前期相比，此期作品更多融入南北朝碑意，方笔成为用笔主旋律，棱挫结字，折冲挥洒，不计工拙，视之若千钧之力运于一纸，令观者因压迫而生窒息感。拙藏《东坡题跋轴》与浙江少儿出版社1992年版《中国当代书法赏析》中收录的《于谦诗轴》，或可视为此期的代表作品之一。
第三阶段约可定位于始于九十年代中后期而一直延续至今。97年后，良桢先生因风疾而长期隐居寓室，饱尝人间冷暖世态炎凉，世事洞明，穷达由天，人生观、宇宙观因之一变，便临池不缀，复孜孜于古今圣贤书迹的摹写体验。于虹札、简书、篆籀、残纸愈加深索，而独取其天真意趣，兼以体验墨迹中内涵的中国文人的人格精神。作品中少蛮横霸气而多沉郁之风，虽仍法度谨严却泛滥一片散淡气息。笔下真神内敛，纸上文化充盈。一笔一划，多由心出；铅华退尽，而骨力尤健。良桢先生有斋名曰“函三楼”，取意“天地人，函三为一”，为其数十年追求之书法境界，一入此期，便成通途矣。

马维甫

龙虎风雷

饱尝人间冷暖世态炎凉，世事洞明，穷达由天
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一叹！ 艺林自有真赏在。

放下便是

这篇文章写得很实在。

萧羽

拜读
顶礼

我的最爱书法宝

太原公子

人书俱老，生气远出。敬佩！

潘良桢

谢谢幽草美意！
只是觉得写字有意思，无所事事人玩玩。
某参展不多，二届中青展的参展作品还记得写的是南社诗人沈禹钟先生的诗。我“创作”意识不强，写字日课是临写，所谓“创作”常常是读书读到自己觉得有意思的诗文便随手录下，近于备忘录那样。